光藓 ひかりごけ

三国已看（1/78） 自译（1/10）不是有火吗，为什么吃生的？？？

找不到好字幕，不过好歹还有原作，看不出来在讲什么不奇怪，电影删掉或者弱化了原作几个核心的符号，天皇，阿伊努学者M（知里真志保）以及由其引出的阿伊努文化符号和阿伊努熊祭。没有这几把钥匙，哪怕分析出什么，也不太可能是武田泰淳想表达的。电影把着眼点放在事件本身，算是把原作剥皮揎草了。联系到三国连太郎的个人经历，他这位某种程度上的“吃人与被吃”亲历者的演绎本身倒是很有说服力。另外《羅臼村郷土史》真正的编纂者名为佐藤盛雄（不是佐藤政雄），原作化名为S，与校长是不同的角色。

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同样是表现人在极端恶劣条件的非人性状态，本片跟日本曾经拍过的同样经典的影片如市川崑的《野火》，新藤兼人的《人》相比，明显缺乏质感，前半段山洞里的戏带有非常明显的棚拍效果，后半段审判的戏想追求一定的魔幻风格，但完全失控。年近七旬的三国连太郎演年轻时候的船长，虽然头发染黑了，但明显那个状态还是老年人的感觉，包括四个主演在山洞里也不像饿了许久疯了以后要吃人肉的状态。熊井启晚年两部作品，包括之前的《式部物语》都有点走火入魔。

剧情走势越发抽象。片子一开始还出现了国后岛。