社会学家和小熊 La sociologue et l'ourson

很感恩能够在B站刷到这部电影。电影内容让我第一次意识到同性婚姻法律和代孕法律的紧密联系。生育资源肆意剥夺的环境中生活的女性的我，我确实会很自私地下意识反对“代孕”。但是我也会想到同性关系也会想成为父母啊，有成为父母的权利。 当我知道同性婚姻最终肯定会走向代孕合法化的时候，我还会支持同性婚姻吗，我不知道。我觉得口头说说我肯定说赞同，说出一堆利弊but，但是如果身处议会当中，审慎投票的时候，我真的会投赞成票吗？ 最震撼到我的一幕是，结尾一对男同情侣和mom说自己终于享有结婚权利，但是不会尝试成为父母。我不知道怎么描述自己内心的感受，觉得他们确实很不容易。 也许不用所有法律都完备，才通过同性婚姻法律。但是之后牺牲的子宫大概只会是冰凉的数字。生育这个问题真是带来了太多对立...动物为何如此执着于繁衍

可爱，有趣，只是点进来之前我没想到他是和性别性少数相关的话题。看到结尾投票表决，一个新的决议通过的时候我也跟着泪目了，政治参与在这里几乎就只存在想象中吧。我们所有的公共空间都被拿去，人才变得只能工作工作工作，所有人都是机器。最后那对老gay也让我感慨：一生以为平等和尊重都已经是默认的环境了，没想到年纪那么大的时候还得应对公开的反同表达。我也以为这个社会已经足够进步了，法律在为谁遮羞？

布偶们真的是很可爱了。很喜欢里面呈现的这位社会学家带着passion和caring去做研究、阐述研究的那种充满人性的感觉。

镜头跟随作为社会学家的母亲一同见证了法国同性恋婚姻合法化的艰难曲折过程，最后草案通过，大半议员当众齐喊equality突然催泪，用玩偶的形式来展现拍不到的内容还挺可爱的。影片中提出的几个观点很有趣：对于父母的定义脱离仅局限于生理上的关系，而从社会意义定义，父母可以不是生下来孩子的人，但是想要孩子并养育孩子的人。同性恋本身就是一个边缘群体，而边缘群体也是人也有获得同等权利的权力。针对代孕群体片中有一种声音是“代孕者自身认为生孩子这件事已经带给她足够的自我价值感”。

「你將隨著進化論回到拉馬克時代，回到孟德爾時代！那時的人比較沉迷自然偉力，崇拜來自生物的、來自基因的魅力！但是啓蒙運動已經發生很久了，哲學和科學思想已經被完全革新了。我們很久以來一直知道人類社交關係的重要性，但現在你卻在這裡，依然崇拜孟德爾的遺傳定律。孟德爾不是社會學家，他只是研究豌豆而已！」